一、醉翁亭记 中心 段意
中心：全文以“_乐__”字贯穿，通过对_滁州一带自然景物的幽深秀美与滁州百姓和平宁静的生活__的描写，表现了自己_胸襟旷达__、与民同乐___的思想。
段意：第一段：由美“引出“乐___”字，点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”。
第二段：写______山间朝暮和四时之景_____________________。
第三段：写__滁人游_______和__太守宴________。
第四段：在议论中点明自己胸襟旷达、与民同乐的思想感情。
二、从肥东到合肥市第七中学怎么坐公交
不知你是从肥东什么地方上车。只能说个详细的换乘方案了。
1， 40路到火车站换乘119、11、701、129到大钟楼下。
2，40路到旅游汽车站换144、129到大钟楼下
3，39路到滁州路换144、129、701到大钟楼下
4，39路到汽车东站换154到大钟楼下
5，38路到汽车东站换154到大钟楼下
6，37路到汽车东站换154到大钟楼下
7，38路到滁州路换144、129、701到大钟楼下
三、合肥奥体中心怎么去?
合肥体育中心体育场(合肥奥体中心)
地址：政务文化新区习友路交潜山路西南角
安庆火车站 到 合肥火车站 列车时刻表：
从合肥火车站下车后 乘坐 129路，在终点站 安徽合肥体育中心 下车。
129路
途经站牌(上行)：
火车站 ==> 旅游汽车站、夏园路、安徽轻工商城、劳动村、三中、鼓楼桥、商之都、大钟楼、屯溪路、东陈岗、省电力公司、省立新安医院、中国科技大学、合肥学院、稻香村、合肥科技馆、总参干休所、电子工程学院、西环中心广场、轻机厂、信旺华府骏苑、彩虹站、市政务办公区东、安徽日报社、蔚蓝商务港、翠澜站、香径站 ==> 安徽合肥体育中心
途经站牌(下行)：
安徽合肥体育中心、香径站、翠澜站、蔚蓝商务港、市政务办公区西、市政务办公区北、信旺华府骏苑、轻机厂、西环中心广场、电子工程学院、总参干休所、合肥科技馆、稻香村、合肥学院、中国科技大学、省立新安医院、省电力公司、屯溪路、大钟楼、商之都、鼓楼桥、三中、劳动村、安徽轻工商城、新亚汽车站、胜利广场、火车站
四、醉翁亭记的第二段翻译
【原文】：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺；而泻出於两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临於泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮於此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而 穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木 秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至於负者歌於涂，行者休於树，前者呼，後者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴 也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐；而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？。庐陵欧阳修也。【译文】：滁州的四周都是山。它的西南角的几座山峰，树林山谷特别的美。看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是所谓的酿泉。山势曲直，路也跟着弯转，于是就可以看见在山泉的上方有个像鸟的翅膀张开着一样的亭子。这就是醉翁亭了。造亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙；给它取名字的是这呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的。太守和宾客们在这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，因此给自己起了个号叫醉翁。醉翁的心思不在于饮酒，而在于山山水水之间。这山水的乐趣，是领会在心中，寄托在酒里的。
当那太阳出来以后，林间的烟雾逐渐散开，到傍晚云雾凝聚，山谷就昏暗了，这明暗的变化，正是山间早晚的景象。野花盛开，幽香阵阵；林木繁盛，枝叶成荫；天高气爽，秋霜洁白；溪水低落，石出水面。这是山间四季的景象。早上出去，晚上回来，四季的景象各不相同，乐趣也就无穷无尽了。
至于那些背着东西在路上边走边唱，走累了在树下歇歇脚，前面的的呼喊，后面的回应，拉着老人和孩子，来来往往不间断的，是滁州人在游玩。我们在溪水边上捉鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水做酒，泉水香，酒色清；野菜野味，随意放在地上。着这就是太守的宴会。宴会欢畅尽兴，不在乎有没有音乐。投壶的中了，下棋的赢了，于是旧杯和筹码递过来递过去，有的站了起来，有的坐了下去，吵吵闹闹的，是诸位宾客。那个面容苍老头发花白，昏昏沉沉倒在他们当中的，是太守醉倒了。
过了一会儿，夕阳要落山了，人影散乱，太守回去了，宾客们跟随着。树林渐渐暗了下来，鸟儿在树林上上下下地叫着。游人离开了，鸟儿开始高兴了。但是鸟儿只知道山林的乐趣，而不知道人们的乐趣；人们只知道跟着太守游玩的乐趣，而不知道太守的快乐自有他快乐的道理。酒醉了能和大家一起享受快乐，酒醒了可以用文章记叙下这快乐，那就是太守了。太守是谁呢？就是庐陵人欧阳修。
